呀路古观后感
时间:2025-05-09 作者:大学生帮手网当品读完一部作品后,相信大家的收获肯定不少,写一份读后感,记录收获与付出吧。那么你真的会写读后感吗?以下是小编为大家整理的路遥的《人生》读后感800字,仅供参考,大家一起来看看吧。
呀路古观后感 篇1
“延安是中国的希望,共产党就是我的母亲,今生今世难以忘怀。”6月30日晚,中共湖南省委党校大礼堂举办了一场别开生面的“电影《难忘的岁月》特别放映”活动,以此纪念中国共产党成立95周年。
电影《难忘的岁月》由执导过《袁隆平》、《毛泽东与齐白石》等优秀电影作品的著名导演史凤和执导,知名演员佟瑞欣、刘冠翔领衔主演;影片以艺术的手法讲述陈云同志担任中组部部长期间,在毛泽东同志领导和支持下创造性地开展党建工作的故事,这是第一次把延安时期党建工作搬上大银幕的重大革命历史题材影片,填补了重大革命历史题材创作的一个空白。
在中国共产党近95年的发展历程中,延安时期是党的力量迅速发展的重要时期,党员人数由4万余人发展到121万人。这其中曾担任七年中组部部长的陈云同志做了大量工作,壮大党员队伍,强化党性教育,抢夺知识分子,倡导干部学习,关心爱护干部,严明组织纪律,对党的建设从理论到实践都有重大建树,有力、有效地支持和维护了毛泽东的正确主张和领导地位。
“电影《难忘的岁月》艺术展现了当年延安这段重要的党建历史,在全面从严治党的.当下具有强烈的现实意义,我们希望以此片纪念中国共产党成立95周年,给党的生日送上一份特别的礼物。”潇影集团党委书记、董事长周丕学说道。
延安是抗日战争时期大本营,吸引着一批又一批的爱国志士和热血青年前往。电影《难忘的岁月》塑造了高士其、陈学昭、何穆等人为了理想和信念投奔延安、建设延安的爱国志士和热血青年形象,还原了革命圣地的火红年代以及中国共产党由小到大,由弱变强的历程。
此次在电影《难忘的岁月》中饰演毛泽东、陈云的演员佟瑞欣、刘冠翔都是首次出演历史伟人。为了更好地表现出陈云的人物神韵,刘冠翔更是广泛阅读许多关于陈云的文字和影像资料,为更好地表现伟人形象打下坚实基础。
电影《难忘的岁月》6月24日在“第16届中国电影华表奖、中国电影新力量、中国电影向建党95周年致敬典礼”之“中国电影向建党95周年致敬”环节亮相,独特的题材意义获得各界高度关注;6月28日,影片亮相“光辉的历程 伟大的复兴——湖南省纪念建党95周年国产影片农村地区展映活动启动仪式”,受到韶山观众热捧,影片将于7月在全国各大院线上映。
此次特别放映活动由中共湖南省委党校、潇湘电影集团有限公司、陈云纪念馆联合主办,影片放映前,导演史凤和现场分享了创作历程,陈云纪念馆馆长徐建平讲述了1937年至1944年陈云担任中组部部长的工作成绩和深远影响,现场近500名在党校培训的学员参与观赏。
呀路古观后感 篇2
卡耐基的《快乐的人生》,这本书让我受益匪浅,我仿佛看见了一缕阳光,遇见了一个引路人,找到一个洞悉自然、社会、人性的牧者,这颗一直寻找的心才开始踏上通往美好人生的旅程。
戴尔。卡耐基结合社会论述了自己的观点,用简单明了的理论和生动活泼的事例,详细地分析了人具有的一般性格,如何寻找快乐的人生,并且对其进行大量的分类,总结观察人类特点的方法,同时提供相应的有效策略。内容涉及上下级之间、同事之间、朋友之间以及家庭之间等各种社会关系的处理。《快乐的人生》犹如一盏明灯指引着我去改变态度从而改变人生,使我受益匪浅。
我学着改变我自己,学会以快乐的态度去对待学习,对待工作,对待生活,把这作为自我提升的第一项。书中说:“不要忘记,快乐并非取决于你是什么人,或你拥有什么,它完全来自于你的'思想。”从此我逐渐学会了当改变不了环境的时候,我可以改变自已去适应环境;当改变不了事实的时候,我可以改变态度去面对事实;我改变不了过去却可以把握现在;我不能左右天气却可以改变心情;我不能选择容貌却可以展现笑容;我对生活微笑,生活也会对我微笑。从此我的心不再压抑,以快乐的心情去面对困难。这是我读《快乐的人生》受益最突出的一点。卡耐基说:“能征服精神的人,强过能攻城占地”。这句话告诉我们的道理就是:唯一真正需要我们改变的,只有我们脑部那架思想相机镜头的焦点。每当感到不安的时候,我就会告诉自己:只要把相机的焦距调好,一切就都好了。因为那使我发现思想对于身心两方面的控制力,我现在能够使我的思想为我所用,而不会有损于我;这样无论对于工作、生活我都可以做到游刃有余。
卡耐基先生说过:“真正的快乐不见得都是愉悦的,它多是一种胜利。”说的很对,有时候快乐发生在你身上是不幸所铸就的,它本身不值得愉悦,但却锻炼了你,使你的内心得到了充实,所以只能成一种胜利。
结合生活再去回味书中的道理,更别有一番滋味。
呀路古观后感 篇3
今天,老师让我们观看了防溺水的视频,让我明白了生命的可贵,我们要一起去呵护。
我们从视频中看到了防溺水的方法:池塘里有几名小学生在玩耍,其中一个同学说:“小明,你敢下水吗?”另一名小学生说:“小明,下去表演一个吧!”小明就下了水。当小明要往回游时,脚却被水草缠住了,于是,小明就在水里挣扎。岸边的小伙伴都以为小明在表演,过一会儿,他们就明白了——小明遇到危险了,就要手拉手去救小明。可经过专家做的实验,表明手拉手救人,方式不可取,这样救不了别人,反而会把自己也拖进去的。
还有在蒙城县的一所小学里,有三名小学生在上课的时候逃了课,一起去河边游泳,结果不幸全部溺水死亡。事情是这样的,天气太热,正好那节课是体育,三名小学生趁门卫不注意就溜了出去,到了河边,他们不知水的深浅,就跳了下去。被救援人员救上来的时候,已经没有生命迹象了。
还有电视上也报道,有一个学校的几名同学,在放学路上下河游泳,结果不幸溺水死亡。这一个个惨案,多么令人痛心啊!
在炎热的夏季,如果不远离水域,哪怕一分一秒都有危险发生。同学们,生命只有一次,珍惜生命,不去危险的水域游泳,这样,我们才能过得幸福快乐,才能开心地玩耍,才不会使我们的亲人痛苦。
呀路古观后感 篇4
今天,我看了《消防安全教育》,受到了很多启发。我从中知道了怎样防止火灾放生,怎样在火场中逃生等方法。
记得有一次,在我家,妈妈把电暖片、电磁炉、电视机等的插头都插在了一个插座上,过了一会儿,我出去了,当回来的时候,我发现家里一片漆黑,我赶忙跑进屋里,看见妈妈和姐姐脸上都呈现出惊慌的样子,同时,我又闻到了一股什么东西烧焦了的难闻气味,当我问妈妈时,才得知,原来是电棒上面着了很小的火,那火幸亏没有把房子烧着了,当妈妈说时,我的呼吸急促了,心跳也加快了,那一幕可真让人胆战心惊!
后来,为什么火灭了呢?我猜想:肯定是姐姐用水把它扑灭的。但是,我又一想:水遇到电,那不就会出现生命危险吗?那样还了得!
姐姐好像看透了我的心思,便对我说:“不是你想的那样的,那时,我是把插座上的插头全拔了。”噢!原来是这样。做姐姐的就是有安全消防的知识!
当我看了《消防安全教育》以后,才知道:不能在一个插座上插许多个插头,如果那样,可能就会发生生命危险。
看来,我也必须要有安全消防的知识,那样才会保证我们的人生安全!
所以,看了《消防安全教育》,我的消防知识的确有增加!
呀路古观后感 篇5
红旗渠以浊漳河为源,总干渠长70.6公里,从山西省平顺县石城镇侯壁断下设坝引水,沿浊漳河右岸,经山西省石城镇和王家庄乡的.崔家庄、石城、青草洼、老神郊、克昌、豆口、东庄、苇水、白杨坡、王家庄、马塔等村,到牛岭北坪沟的南平村入林县境;由三省交界牛岭山村河口穿越青年洞到卢家拐村,经木家庄、盘阳等村蜿蜒向南,沿露水河左岸,过赵所、阳耳庄、棘针岭、杓铺、石贯、石界等村,在白家庄村西以空心坝穿越浊河,过南谷洞十孔渡槽横跨露水河,转向右岸北行,经尖庄村到回山角折向东南,经西坡、南丰、桑耳庄、清沙等村至分水岭,全长70.6公里。
渠底宽8米,渠墙高4.3米,纵坡为1/8000,设计最大流量23立方米每秒,全部开凿在峰峦迭嶂的太行山腰,工程艰险。
呀路古观后感 篇6
轻轻打开书本,我又充满激情地诵读起了耕云导师的《爱的人生》。
自从我读了《爱的人生》之后,我每天都精神百倍,上课从不打哈欠了。这本书使我知道什么是感恩,怎样拥有一颗感恩的心,这本书使我知道人与动物之间也是有感情。如:巴西的一位老人救下了一只濒死的企鹅,然后将它放归海里。没想到,此后的.每一年里,企鹅都会游行5000英里回来看他,与他亲密相处8个月再离开。这个企鹅报恩故事说明了动物也是有感情,只要你不伤害它,一心一意对待它,慢慢地,它将会和你有感情。
动物尚如此,何况被冠以“高等动物”的人?爱与感恩,像空气一样无处不在,爱是开启心灵的金钥匙。母爱是世界上最伟大的爱,如果没有爱就不会有这个世界。正如耕云导师所说:“唯有‘爱’,才能架起天、人之间的桥梁。唯有‘爱’才能使人与人之间和谐相处。”一个缺乏“爱”的社会,必然是一个颓废、堕落、道德沦亡而趋向于毁灭的社会。没有爱,必然没有感恩之心。爱是宇宙万有之源,爱是天地间最伟大的创造之“能”。所以,我们要拥有一颗感恩的心,这样,人间的爱才更加炫丽多彩,光芒万丈,才能使我们的宇宙变得更加美丽、和谐。
以前,在没转来这个学校的时候,我每天都是除了玩还是玩,从来不知道父母的辛苦,父母对我们的良苦用心。转到这个学校后,读了耕云导师的《爱的人生》后,我才知道学习有多么多么的重要,才知道父母的辛苦,父母的良苦用心,才知道父母整年在外打工,就是为了撑起我们这个家,为了供我们读书。我现在多么想大声喊一句:“爸爸、妈妈我爱你们!”
人若不藉父母之缘,就无法出生到这个世界上。在成长的道路上,我们若没有感恩的心,就没有亲和力;没有同情心,社会就变成一个冷冰冰、尔虞我诈、了无温暖的社会。
亲爱的同学们,感恩吧!感恩喂养你长大的父母,感恩辛勤培育你成长的老师,感恩曾给你帮助的同学,感恩给你带来快乐的小狗、小鸟、小蝴蝶……
呀路古观后感 篇7
杨靖宇是爱国革命家,他1905生在河南省确山县古城乡李湾村一个农民家庭,幼时在村私塾就读,以优异成绩考入确山县立第一高等小学堂。1927年10月加入中国共产党,1936年7月杨靖宇任中共满洲省委书记。
“五四”运动席卷全国,年仅十四岁的杨靖宇投身于火热的战斗之中。1927年4月豫南农民起义,杨靖宇被调到河南省委工作,其间曾在洛阳、开封三次被捕入狱。1929年奉中共中央之命赴东北,任中共抚顺特别支部书记。同年秋又被捕,在狱中坚持斗争。1931年“九·一八”事变后出狱,任哈尔滨市书记,满洲省委委员、代军委书记等职,积极领导东北人民的抗日斗争。卢沟桥事变后,杨靖宇发动西征,经常出击日军,支援关内的斗争。1938年5月,召集南满党和军队干部开会,讨论坚持游击战争策略。会后,在通化、临江一带开展抗日斗争,给敌伪军以沉重打击。1938年冬天,由于汉奸告密,日本关东军讨伐队包围了杨靖宇将军,经过数小时激战,将军被敌人机枪点射命中要害,壮烈殉国。将军死后,经日军解剖,发现他腹中竟有棉花、树皮、草根等物,原来将军在断粮后的一个多星期,竟以军大衣中的棉花、树上的树皮、雪下的草根为食,渴了就以地上的`积雪当水喝。听说当时日军惊得目瞪口呆,然而他们又对将军佩服得五体投地,不禁全体脱下军帽向将军告别。
杨靖宇将军生前恪守党的纪律,不拿群众一针一线;杨靖宇将军一生勤俭节约,在饿得没有办法的时候,就靠树皮、草根等充肌;杨靖宇将军在极其险恶的条件下,依然顽强地坚持对敌斗争。在杨靖宇将军的带领下,战士们打了许多胜仗,他的名字令日寇胆寒。
杨靖宇将军的故事告诉我们,今天的生活条件虽然富裕了,但勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统不能丢;在学习上我们也会遇到困难和挫折,我们要像将军那样藐视困难,顽强拼搏。
呀路古观后感 篇8
有一本书,如林间清风般拂醒人的善念;有一本书,似山涧泉水般不断滋润着我们的心田。它,告诉我们许多人生的哲理,它,对我们诠释无数做人的道理。这本书便是国文经典——《论语》。
品读《论语》是一种精神境界的提升,那小小书上的每一个字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的,里面凝结了他们一生的心血,带给人一种心灵上的宁静。
《论语》一共短短二十篇,寥寥数万字,却出现了一百多遍“君子”。孔子不也正是这样的人么?他对学生们以身作则,不由半点虚假,游说列国。《论语》中还特别利用季氏之类的小人来衬托出“君子”的高大。于是,“君子”成了《论语》中的主角。到底怎样才算“君子”,这是《论语》中主要探究的问题。古人将“梅、兰、竹、菊”代表君子,这表示“君子”需要有坚韧不屈的精神以及傲视万物的气魄,这也是《论语》中主要推扬的精神。曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”“士”也可以理解为君子。正如上面所说,“君子要有坚韧不屈的精神。”君子不能不坚强刚毅,要有远大的抱负和理想,不能只对眼前的小小成功沾沾自喜,人生的道路还很远,责任还很重。但是将“仁义”作为自己的责任,会感到无比快乐。“君子”正是如此,往往将仁义作为自己的原则,一直向前,不论路途多么艰难,丝毫不退缩。
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”就说明了君子和小人的不同点就是他们所选择的路不同。“君子”为了道义而奋斗,小人却只贪图个人利益,甚至不惜私下用一些阴谋诡计来夺取自己想要的,根本不在乎别人;而君子则为天下众生着想,用正义服人。在我们的生活中也有这一些“小人行径”,在“不知不觉”的财富中塞满了自己的腰包,却还说自己“为官清廉”,这是精神上的不道德。
子曰:“君子先行起言而后从之。”君子在没有做成事情前,不会夸夸其谈,而在做了之后也不一定会向世人说是自己做的,“君子”不会向大家夸耀自己的成功,而想着继续努力,这不也是我们应该学习的精神吗?
子曰“巧言令色,鲜矣仁。”这句话告诉我们:一个真正的君子不是从光鲜的外表和花言巧语来分辨的,而是应该看他的行动。他认为:“君子应呐于言而敏于行。”君子把自己所想所说付诸行动,用行动来证实。语言不重要,毕竟行动才是语言的火花!
“君子”是《论语》中的主角,而我们应该立志成为君子,将这个主角在我们生活中延续下去!
呀路古观后感 篇9
寒假期间,我看了一本书叫《窗边的小豆豆》,书中小豆豆的故事深深吸引了我。
小林校长很尊重孩子。小豆豆到小林校长那里去报名,校长先生让小豆豆把她想说的事全部说出来,小豆豆就把想说的事全都说了出来,像天上的星星一样多。小林校长一直在认真地听着,没有打断她的话。如果是我,我早就不耐烦了。小林校长太尊重小豆豆了,在我们的学校生活中,哪有校长听小孩子说那么长话呢?
小林校长保护孩子的学习兴趣。每节课都从孩子们喜欢的那节课开始,而我们却都有课程安排,是什么课就要上什么课,小林校长为让孩子们喜欢学习,所以从孩子们喜欢的课来上。
小林校长很宽容。小豆豆的钱包掉到了马桶里,小豆豆把厕所里的东西全掏了出来,校长看见了,并没有批评她,而是说:掏完了要放回去呀!告诉小豆豆要有责任感,是你掏出来的,你就有责任放回去。如果是一般的老师,肯定会把她叫到办公室,严厉地批评她,并且命令她厕所的东西放回去,这样小豆豆心里会很难受的。
我喜欢小林校长独特的教育方式。
呀路古观后感 篇10
这个冬天太漫长。因为病毒,我们把寒假过成了暑假。爸爸复工了,奶奶还在乡下,大部分时候都是我和游游两个人在家。小家伙很粘人,平时说的最多的话就是“妈妈你什么时候陪我玩”“妈妈你能不能陪我玩会儿”“妈妈我们玩个游戏吧”等等。
每一天中午或晚上,当我在厨房做饭的时候,游游总喜欢拿一本书坐在餐桌前,好像在陪着我,又好像在享受我的陪伴。就这样,他用了不到一个星期的时间,独自看完了一本19万字的长篇小说《淘气包埃米尔》。
这本书不是我买给他的。2015年,我要上一节阅读指导课,当时推荐给5年级的孩子读了这本书,我自己也买了回来,然后就一向放在他的书架上。那天他翻出来读的时候,我还试图阻止他说:“这本书不适合你,等你长大一点再读。”
他没听,我也就随他了。其实我最大的担心就是一年级的他是否有那么大的耐心和识字量,因为目前我们仍以亲子阅读为主,独立阅读的大都是绘本,还从没看过这么厚的书。事实证明,经典就是经典,他好喜欢这本书,就算有不认识的字,也丝毫不影响他对故事情节的理解,因为他经常跟我分享书里的趣事。
今日,游游告诉我《淘气包埃米尔》已经看完了。我和他简单地聊了聊,然后请他说一说读了这本书之后的感想。这么多年过去了,很多细节我已遗忘,是他又带着我重温了一遍经典,我真的好感动。我要向孩子学习。
呀路古观后感 篇11
读了《杨靖宇的故事》这篇文章,我深受感动。
这个故事主要记叙了杨靖宇在1931年“九·一八”事变后,带领着自己的部队与敌人周旋3夜,后来他只身与敌人又周旋了5昼夜。最后他在战场上壮烈牺牲了,时年35岁。读完这个故事后,我已热泪盈眶。最让我无法相信的是:残忍的日军剖开他的腹,发现他的胃里尽是枯草,树皮和棉絮,竟无一粒粮食,也无不为之震惊。我非常敬佩杨靖宇,因为他为祖国的解放事业而流尽最后一滴血。读了这个故事也使我想到了许多革命先烈抛头颅、洒热血,才换来了这来之不易的幸福生活。邱少云、罗盛教、董存瑞、黄继光……这些壮士在危急时刻,总是把生的希望留给别人,而把死亡的危险留给自己。他们多么勇敢啊!俗话说得好:一个人的死有的重于泰山,有的'轻于鸿毛。
这些革命英雄的死就是重于泰山。我们应该珍惜今天的幸福生活,如果虚度时光不好好学习,将多么对不起那些英勇奋战的革命英雄啊!
呀路古观后感 篇12
老师组织我们观看了革命历史题材巨片《长征》,影片真实再现了工农红军“二万五千里长征”的伟大壮举。让我在深刻了解中国历史的同时,心灵受到了无比地冲击和震撼,更感受到了伟大祖国那坚强不屈、坚韧不拔的精神。
1934年,蒋对红军中央苏区进行了五次疯狂地大围剿,在反围剿失败后,红军被迫进行了战略性转移,从而开始了震惊中外的“两万五千里长征”。在长征的艰难路程中,经历了飞夺泸定桥、湘江战役、强渡乌江、四渡赤水等战役,但是让我感触最深地还是在那艰苦环境下,没有食物、没有交通工具、物资极度缺乏、恶劣的自然环境再加上国民部队的拦截追击,有多少红军战士牺牲在战场上;有多少舍生忘死的感人事迹;更有多少爱国志士抛头颅洒热血,可是工农红军们毅然表现出一往无前、不怕牺牲的英雄气概令人无比敬佩!
看,无论是爬雪山还是过草地,无论是大渡河还是金沙江,无论蒋的部队有多么的精锐和残忍,都无法阻挡红军前进的步伐!更无法阻挡伟大中国共产党的`复兴之路!
长征不仅是一段光荣的历史,更是一种坚强的精神,它深深地感动着我们每一代人。让我们记住那段历史、发扬那顽强的拼搏精神,为我们祖国的繁荣富强而努力奋斗!
呀路古观后感 篇13
今天观看了一部电影《长征》讲述的是在1934年8月至1936年10月两万五千里的长征路上艰难险阻和英雄事迹。
当我看到长征二字时,总会想到“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”毛主席吟唱的这首气势磅礴的七律《长征》。
剧中有这样一个故事,在红军过草地时,没有吃、没有喝,约有几千红军将长眠于草地。一位团长受伤了,必须要用担架抬出草地,于是,两名战士忍着饥渴和劳累,一直抬着那位团长走在草地上,可是他俩还是有一人倒下了,为了不再连累战士,团长以要喝水让另一名战士去找水的借口,将身上能吃的东西和枪、穿的留下,自己陷入沼泽中死去,等那位战士也艰苦地爬回来时,他已无影无踪,只留下了吃的、穿的、和用的东西。
不禁让我想到了我们的远足,在这个路途中,虽然我们走过了将近20公里的路但是对于长征这样的.万里的话我们也并算不了什么,他就在这20公里中,每个同学团结一心,各自都不放弃。当有人累的时候。就会有其他同学帮忙家背包,尽管当时那个人有多累;当有人渴的时候,也会有人主动让出自己的水,尽管他知不知道他自己够不够喝;还有每一个带队的老师,他们不辞辛苦地跟着我们,他们明明可以选择更好的交通方式,但却因为考虑我们的安全便徒步跟着我们一起走,即使再累,他们也没有抱怨过,而是给我们做好了榜样。
在这20公里的行程中,虽不及长征的十万八千里。但这也让我从中感受到了长征精神,感受到每个人的团结互帮互助,面对困难时不放弃不气馁,共同迎难而上。长征是我们中国历史上的伟大壮举,我们应该好好继承这其中蕴含的精神!
呀路古观后感 篇14
今天我看了电影《宝葫芦的秘密》。里面的小主人公“王葆”有一个会说、会动的“宝葫芦”。那个“宝葫芦”可神奇了,王葆想什么它都能变出来。王葆的数学不好,有一次数学考试,王葆一道题也没做,于是他就对宝葫芦说:“快点帮我找答案呀!”于是宝葫芦就拿出了望远镜,在教室里四处看,看到了苏鸣凤的卷子能考9 分,于是就在快下课的时候,宝葫芦把苏鸣凤的字挪到了王葆的卷子上,交了卷,老师发现他的卷子上有苏鸣凤的名字。老师和爸爸妈妈都批评了他,说:“没有不劳而获的道理”。他也意识到自己错了。从此以后他拒绝了宝葫芦的帮助,每天都很刻苦。有一次游泳比赛,他得了第一,来到河边喊“宝葫芦”,宝葫芦出来了,王葆问:“那一天你没去游泳馆比赛场吗?”宝葫芦说:“没有啊。”“那么是我自己得的`第一了!”王葆说。王葆从心中发出一种高兴的声音。当时我快哭了,因为他从“坏孩子”变成了“好孩子”,我很敬佩他。
从这部电影里我知道了没有不劳而获的知识,只有靠自己努力才能有好成绩。
呀路古观后感 篇15
前几天读了于丹的新作《趣品人生》,读后颇有感触。
“品茶、饮酒、弹琴”是古人推崇的高雅之举,当然,在古代生产力比较落后的背景下,能品上茶,喝上酒,弹上琴的毕竟是少数,大部分劳动人民还是为生计而奔波,最多喝碗粗茶,饮杯劣酒罢了,弹琴之类的就更谈不上了。不过,作者在文中透露出来的“放慢生活节奏、品味人生点滴”的哲理还是很有现实意义的。
当今社会发展迅猛,尤其是中国,三十年大发展天翻地覆,个人、企业、社会都在经历着前所未有的变化,大家你追我赶,唯恐落后于人,浮躁的`,急功近利的思想充斥在角角落落,品茶、饮酒变成了不得已的应酬,弹琴学艺也仅仅为了加分升学。于是便有了下面这句于丹的话:“当下生活节奏越来越匆忙,生命中越来越缺乏仪式感。没有仪式感,人生就不庄严,心就不平静。”心不平静了就会感到累,感到压力山大,人会变得更加急躁,于是便陷入这个恶性循环中去了。
冷江鳖业(主要是我)目前也有也有这种思想存在,为了我们的理想和目标,我们一步步向外发展,想在短时间内做很多事:开拓新市场,开发新渠道,研发新产品,组建团队,企业文化,管理制度等等等等,这些事确实都是我们发展过程中必须要解决的,但现在看来,根据企业自身实力与现实状况,分主次,分步骤地实施,效果会更好些,做企业是跑马拉松,不是百米赛跑,而且我们的目标也是做百年品牌,不是要一时的风光。
看了<趣品人生>这本书,我有了以下感悟:事业是人生的重要组成但不是全部,我们需要事业以外的兴趣爱好与朋友,这是不矛盾的,有益的;很多事欲速则不达,保持好的心态,把基础工作做扎实,量力而行;有时候放慢脚步,做个调整,会有利于接下去跑得更快;心里平静有利于个人健康有利于企业长远发展。
呀路古观后感 篇16
古时候想要把彰明的天赋从个人推广到天下人,先要治理好自己的国家;要治理好自己的国家,先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族,要先提高自身道德修养;要提高自身道德修养,先要端正自己的内心;要端正自己的内心,先要使自己意念真诚;要使自己意念真诚,先要招致自己的良知;要招致自己的良知,先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自己的家族,整治自己的家族而后才能治理好自己的国家,自己的国家治理好才能天下太平。从天子到平民,都是要把修养自身道德作为根本。一个人自身的道德修养败坏,却要他整治家族、治理国家、使天下太平,那是从来也没有过的。这就叫做知根本,这就叫做良知到来。
在这段文字中提出了修身养性的重要性,在《大学》中还有一段话阐明了这个关点,“ 所谓齐其家在修其身者:人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣!故谚有之曰:‘人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。’此谓身不修不可以齐其家。”
意为:所谓整治自己的家族在于修养自身品德,是因为人们对于自己所亲爱的人往往会偏爱,人们对于自己所厌恶的人往往会偏恶,人们对于自己所敬畏的人往往会偏敬,人们对于自己所同情的人往往会偏护,人们对于自己所轻视的人往往会偏轻。因此喜欢一个人而知道他的缺点,讨厌一个人而了解他的长处,这样的人天下少有。所以有句俗语这么说:“人们不知道自己孩子的缺点,就不知道自己禾苗的茁壮 。”这就是说不修养自身品德,就不能够整治好家族。文字虽然阐述的是修身齐家之义,但是更深刻提出了人必须克服感情偏私问题。在一个大家庭中,对于所有的家庭成员都能心存公正而一碗水端平,使长幼亲疏之间、姑嫂妯娌之间同心协力、和和睦睦,是很难办到。所以,要想整治好家庭,必须提高自己的道德修养,无偏见,无好恶,待人公平、公正,一视同仁。由此可见,“克服感情上的偏私”对一个人来说是多么的重要。作为一名老师,这种品质显得尤为重要,每位老师应该公平、公正地对待每一位学生,不能因为谁的家庭富有、地位高低、孩子模样好坏等作为喜欢或讨厌他的标准,这样才不愧于“灵魂工程师”的称号。
从品读、学习《四书》中知道了做人的尊严、人格的力量、人生的价值与意义,感谢《国学经典》,因为有了它,让我的生活不再单调乏味,让我受到一次心灵上的洗礼,它真是一碗心灵鸡汤。
呀路古观后感 篇17
《弟子规》这本书是学童们的生活规范,他是依据至圣先师孔子的教诲编成的,《弟子规》主要告诉我们做人的道理,其中包含了亲情,友情,孝,学习,等内容。
就拿孝?来说吧,它是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先”一个人能够孝顺,他就有一个善良,仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。《弟子规》,《入则孝》中的一句话,让我们印像深刻,“亲爱我,孝向难,亲憎我,孝方贤。”这句话的意思是:父母亲爱护子女,子女能孝顺父母亲,那是及其天然的事,这样的孝顺又有什么困难呢?如果父母亲了、讨厌我们,却还能够用心尽孝,那才是难能可贵。一般人总认为,父母要对子女有所付出后,子女才要有行孝的义务,这和菜市场的讨价还价有什么区别呢?
作为我们青少年,能做到这点是非常值得赞赏和学习的。不过大多数人都是父母的掌上明珠,含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,都从来没有为父母付出过,从来都只有索取。连古人都能够做到的事情,何况我们呢?父母生我们,养育我们,为我们付出了巨大的辛勤和劳动。区区这点小事我们都做不到吗?父母和子女有了代沟。子女不愿意跟父母多多沟通。父母批评了我们,我们就怒气冲天,顶撞父母,把父母当仇人一样。家庭没有了融洽的气氛。其实父母这样做都是为了我们好,只是他们的表达方式我们无法理解,但是我们应该多理解父母的良苦用心。只有这样父母和我们之间没有了任何代沟,就像朋友一样,可以互相说心里话。小家庭和睦温暖,那社会这个大家庭就更加安定了。希望古人能做到的事情,我们也能做到。人生在世父母与我们最亲,给我们恩情也最重,努力学习侍奉父母的礼节,把孝道当成一项伟大的事业,用心经营,才能立足于天地之间。父慈子孝,不一定让我们的家庭富裕有钱,不一定有花园别墅可以住。但是孝行却可以建立天然和谐的秩序,让我们活在安和勒逸的环境中。家,如果是一个人的堡垒,孝。就是堡垒下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,让我们用孝行把家固成金石堡垒。
读了《弟子规》让我受益匪浅,教会了我做人的道理,让我在知识的海洋中畅游,我要时时畅读,把它当成自我反省的镜子和行为的指针,不断完善自我!
呀路古观后感 篇18
电影《集结号》是冯小刚导演的最新力作,战争讲述了解放战争时期,九连连长为掩护大部队撤离而带领团队与敌军主力作战的故事。
解放战争时期,连长谷子地接到团长命令,要打阻击战帮助大部队撤离,以集结号为撤退信号。整个连队打光了,也没听到集结号响,谷子地被炮火轰晕在死人堆里得以生还。之后漫长岁月里,他寻找原来的队伍,一是想找到团长说完成任务了,但全连阵亡;二想知道团长到底有没有吹响集结号。谷子地最后找到的是团长的坟头。一个司号员告诉谷子地,其实团长从来就没有打算吹响集结号,原来为了大部队的转移,团长和谷子地的连队一样,也是战争的牺牲品。谷子地醒悟后,决心挖出全连49个弟兄的遗骸,为当年阵亡的弟兄们找回“烈士”称号……
我们应该记住,今天的美好生活都是由先烈们用鲜血换回来的!也许还有许许多多的烈士们都无法正名,也许还有许许多多的烈士被长埋在一个个旧窑洞里,但是每一个牺牲的烈士都是永垂不朽,让我们向他们致以最深沉的默哀,向他们致敬!所以我们要努力读书,将来为祖国的`建设出一份力,这样,我们的祖国将来才不会被侵略,也不会出现《集结号》中那一幕幕悲惨的场景了!
一面真正的“光辉旗帜”,指引像我一样的广大少年儿童,坚定地跟随中国共产党,在我们自己的人生道路上一路高歌!
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