知否中的哲言（系列六篇）
时间:2025-05-08 作者:大学生帮手网相关推荐
哲理是关于宇宙人生的根本的原理和智慧。它通常是关于人生问题的哲学理论，它是人生观的理论形式。它也可以泛指一切价值观和生活智慧。以下是小编为大家整理的经典哲理文章相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！
知否中的哲言 篇1
人生在世最多的当属感情方面的交流，包括有：嘲笑(或者鄙视)、称赞这两大方面。
可是面对这些嘲笑、称赞，你所应有的态度是怎样的呢？受到嘲笑应该如何对待？首先，要冷静思考，想想是不是自己在这方面做得确实不够好，如果是，那就请你微微一笑欣然接受，而不是去努力反驳，甚至是谴责他的不是，你要知道对方能给你指出那也是你的一种荣幸，如果对方希望你一直这样堕落下去他断然不会来嘲笑你，按某些角度来看：嘲笑还是一种激励人不断纠错并积极向上的动力。而面对称赞，我们又该如何给予应答呢？是洋洋得意得寸进尺，还是虚心接受并不断探索是不是有更好的自己能够企及的状态呢？显然，不同的态度造就了不同的人，选择前者的`，荣耀一时，而在那繁华之后他只能静听寂寞，选择后者的，他能不断地进步，越到后来越不知足，越不知足就越能进步；一个把自己视为完人的人的进步速度远远不及一个不断探索自己的不足并加以改正的人的进步速度，也只有选择后者，才能造就一个辉煌的人生。
你我都是宇宙间的一颗小小星辰，每个人无时无刻不在发光，而那些努力者发出的光远远比那安于现状之人所发出的光要亮得多。
不知足，正是进步的动力之所在，既然人不可能十全十美，那就请尽我们所能，将所有事情都做得尽善尽美，这也是人生的意义之所在——诚心做事、创造价值。
知否中的哲言 篇2
细节，往往是最微不可察的，细节，往往是最重要的，细节，往往是最灿烂的。留住身边的细节，感受细节的灿烂。
记得这个国庆节，我与家人一起前往了有“北京后花园”之美称的公园。那一天，天气微寒，风儿徐徐从我耳边吹过。我缩了缩卷在袖筒里的手，迈开步子，继续向前走着。向前走了一阵，我来到了一条通往山顶的“通天之路”。抬头向上望去，一道长长的楼梯从两座大山之间插入云霄，山顶云雾弥漫，颇有一种仙家圣地的感觉。轻轻吸入一缕空气，清新之感涌入鼻腔，荡气回肠。我迷醉在这天地间的美景之中。人们也许总是抱怨苦和累，但却忘记在这微寒的上午，驻足观瞧，这大好河山的壮丽。来自大自然的灿烂细节，令人神往。
登天梯的过程无疑是又累又无趣的，山路上的人都很累，甚至很烦，但我却发现了他。他是一个孩子，当然，后面还跟着他的父亲。这两个人并没有表现出不满的情绪，反而是对“登山”这一活动充满了兴趣，他们在缓慢爬升的同时，却不忘环顾左右。孩子惊叹于山林的魅力，而父亲则孜孜不倦的为孩子讲解着植物的知识。这一对父子让我眼前一亮，滚滚红尘之中，能有如此“慢”下来生活的人，实属不易。这种生活方式的小细节，灿烂而又美丽。
当到达了山顶以后，我走到了峰顶之上，风忽地便猛烈了起来。山顶上的一面小旗猎猎作响。我转头一看，发现在对面山顶上坐落着一座小小的茅草亭。找人一打听，才知道这里原来住着的.是常年守护山林安全的工作人员，他们经常独自在山上，感受着呼呼吹过的风，心中的悲凉一下被放大了许多。我佩服他们这种坚持的精神，这种少为人知的精神的灿烂细节，令人肃然起敬。
那些灿烂的细节，组成了我们的生活，那些灿烂的细节，等待着我们去发现。
知否中的哲言 篇3
在一个美丽的百花村，居住着一个老奶奶，老奶奶有三个孙女：大孙女真真，二孙女善善，小孙女美美，她们生活的很开心。
有一天中午，老奶奶突然病了，三个孙女很着急。老奶奶对三个小孙女说：“能治好我的病的只有鬼谷山的一种三叶草丹药能治我的病，你一定要在 300 天之间给我服下，不然的话，我就会永久的闭上眼睛。那里很远，你们还是别去了。”“不，我要奶奶活着。”美美说。“对！”真真说，善善害怕的说：“我……不敢……去。”“胆小鬼，连妹妹都不如。”真真说：“美美，我们去鬼谷山。”善善说：“别呀……别呀！”我和你们一起去。她们拎上小盒子，在里面放上一块吃的大面包，一瓶喝的水，就上路了。
因为她们不知道去鬼谷山的路，所以她们迷路了，真真，善善盒里的面包和水快吃完了，美美的胃口小，所以吃的少。美美掰下一片面包给善善和真真。真真看着美美那瘦小的`脸。美美嘴角一扬甜甜的笑了。真真像找到了三叶草一样，也笑了。
东西吃完了，大家都饿着肚子，只有善善大叫说：“饿死了啦！我要吃东西。”美美看见了把草莓膏拿出来，给你。“不行，这是你的`幸运膏，不要给她，她自己有。”真真说：“我要嘛！”善善说，美美把草莓膏收了起来。爬上了树，寻找吃的，不一会儿，美美扔下了几个像小人一样的果子。美美说：“吃吧，刚好三人，一人一个。”她们吃下了果子。过了一会，大家都睡着了。真真是第一个醒来的。她觉的自己全身好有力气，她打了一下树干，树干破了一个大洞。她把美美叫起，美美竟然会召唤天马、下雨……。她们又叫起了善善，能让物体听她的话。“太神奇了”！三姐妹说。“这样我们就不怕了”真真说。“不，世界上是人外有人，天外有天呢？”美美说。美美唤来天马，天马乘着她们向鬼山谷飞去。在召唤天马时，美美发现自己的旧衣服不见，出现了一件美丽的衣裙。
知否中的哲言 篇4
藏在细节里的母爱，在无奇的生活中，煜煜生辉。——题记
槐花正香，月色正明，母亲的身影，总是水浮现在眼前。细腻又温柔，在那些灿烂的细节里，是平淡的，深沉的母爱。
月亮追逐云层，零星点滴在人间撒下几点光晕，晚风沙沙，房檐下的燕子早已回巢，喳喳地在呢喃细语。家中，母亲围着旧围裙，在橙黄的灯光下忙碌着。一会儿，淡淡的香气便弥漫在家中的每一个角落。
母亲见我回来，撩起围裙擦了擦手，捧起一碗热气腾腾的'白粥，轻轻吹了吹，端到了餐桌。白粥是亮晶晶的，蓄着浓浓的米香。热粥上雾气飘渺，模糊了我鼻梁上架着许久的镜片。“今天晚上，怎么喝白粥了？”我问到。平时晚上从没喝过白粥，我正纳闷。“你不是说你胃不舒服吗？”母亲低着头淡淡的说着，正如这桌上的白粥一般作文平淡。她说着往碗里舀着鱼汤，泛白的鱼汤溢着鲜香，被橙黄的灯光晕出灿烂光晕。“鱼汤也养胃的，还好喝。”
我回忆着，自己何时说过胃不舒服，抬头，正遇母亲关怀的目光突然想起，只是晨间起太早，没胃口，随口嘀咕了一句，却被正忙碌着的母亲捕捉到了。
“喝吧，小心烫，冷了不好喝。”说罢，母亲静静地坐着，拿着筷子细细地为我剔着鱼刺。那盏橙黄的暖光毫无顾忌地洒在她的身上，淡淡的，衬得她如白粥般温和。待我回神，白粥上已被鱼肉裹满了。看着她低头若无其事地喝着粥，眼眶莫名其妙地有些湿润……
那碗白粥，入口微甜，许是母亲的细腻，为平淡的白粥增添了几分滋味。槐花已开，月色长明，母亲温柔细腻的爱，在一个个细节里，如明朗夜色中点点繁星，悠悠着装饰我的记忆长河，煜煜生辉。
知否中的哲言 篇5
高士其是著名的生物学家、化学家和科普作家。他的科普作品曾影响了一代又一代的人。1958年他在第六期《学习》杂志上发表《把我们的国家变成‘四无’国》，为除“四害”的全国爱国卫生运动助力。当时的“四害”是指苍蝇、蚊子、老鼠和麻雀。文中列举麻雀的.“罪行”：“秋收时，它们成群结队地啄食谷粒，糟蹋粮食很凶。大约一只麻雀平均每天要吃二钱半谷子，一年至少消耗五斤。麻雀虽小，它的数量却很多，分布很广，所以危害很大……这些小动物对于人类的害处是极其严重的。”
后来，人们论及麻雀的害处时，大多引用高士其的“权威数据”和“科学定论”，麻雀的危害也就“铁板钉钉子”流传开来。
前些年，科学已为麻雀进行了“平反”，麻雀已变成受保护的益鸟。麻雀命运的戏剧性变化启示我们：追寻真理，不可一味迷信名家。
知否中的哲言 篇6
“有所谓，有所畏，有所为”，课堂上，老师提出的一句话，同学的一句回答令我印象深刻：“什么事都有所谓，才会有所为，最终你会让别人有所畏。”
“有所谓”是凡是任何事都在意，争取做到最好；“有所畏”是生活中的人、事使我们敬畏；“有所为”是在别人提出某些东西，或自己想要更优秀而有所作为。
当我第一眼看到这句话，看到“有所畏”第一个想到的'词语是畏惧，我们每个人都“有所畏”这是一件十分正常的事，每个人都有害怕，畏惧的东西。老师和同学都认为是敬畏（有所畏），可在我脑海里浮现出这个想法，却一直还在。
你害怕的东西，你肯定会在意他，肯定会做出一些举动来保护，调节自己。所以我的看法是：有所畏（畏指害怕），才会有所谓，才会有所为。
当然，我也十分赞成老师和同学的观点，其中当然也包括我的看法。生活当中有很多这样的例子，比如：你有敬畏的人，他对你来说很重要。所以你会做出一些事情努力的靠近他，学习他，更好的帮助自己。
所以我的另一个看法就是：有所畏（畏指敬畏），对你来说就有所谓，你才会有所为。
“有所谓，有所畏，有所为。”这三个短语都很重要，它或许会影响我一生，所以，不论哪一种看法，都值得我们用行动来证明。
知否中的哲言 篇7
凡结婚成家者，均可谓向命运之神付出了生命之抵押。盖家室欣立而事业难免有累，无论其事业何谓。
因之，为公众奉献最甚者，当不为家室所赘者。唯有此种人，方能倾其所能于情之所系——公众。而家室昌盛者，唯愿将其所珍所爱，传留其子嗣。
有一类人，虽结婚生子，却仍愿一如既往，只身独处，因其视妻儿为经济累赘。也有殷实富足者，却为无后而自豪，溯其缘由，亦恐其后人尽散其产业财物。
亦有一类人，独身是为维护其自由，以避免受家庭义务与责任羁绊。对他们而言，将腰带与鞋带也视作可恶的束缚。
独身者或可充任嘉友、善主、良仆，但却难为顺民。盖其随时可卷席而迁；细辨所有流窜罪犯，无不视家室若樊笼。
唯献身宗教的僧侣最应当奉行独身主义，否则，其慈悲善行必将先施于家人而非尽奉于上帝。法官与律师，是否独身并无大碍，若其身边有恶人充做幕僚，其谗言之烈足以抵上五个妻子。
从军之人，有家室为宜，温馨之情能点燃其沙场搏杀的责任感与豪气……
对家庭的责任于人类不仅为一种约束，亦为一种训练。独身者用钱施物似很慷慨，而实际则为铁石心肠。因其少有对他人之爱。
良好风俗能教化男子，使其情感坚贞，为人严谨，恰若神话中的尤利西斯，他就因之而抵御了女神的`诱惑，维护了对妻子的忠贞。
独身女人常为娇横之人。因其要向社会炫示，她维护贞节乃出于自愿。
若女人自豪于其夫的聪明才智，那便是其忠贞不贰的最佳保证。若女人受其夫忌疑目光的盯视，那她定将其视为愚蠢之人。
为人一生，妻子可为青春期的情侣，中年期的良伴，晚年期的看护。生命旅途之中，若逢理想之异性，何时嫁娶，皆有其理。但亦有古时哲人对人在何时结婚有如下论断：“年少不宜，年老不必。”
美满婚姻可遇而不可求。美妻伴陋夫现象时有所见，溯其缘由，莫非此种丈夫因其可赞之处寡见反而备受珍视？
或许与此种男人朝夕相处，女人可考验自己的忍耐与坚韧？若此种婚姻乃为其不顾亲友之劝而一意孤行之自愿，那么，其果实之滋味唯有待她在漫长的生命中自己品尝体验。
知否中的哲言 篇8
所有见过的东西都是命运有意安排的，若没有什么意义的话，就不可能让我白看一回。任何东西都要郑重对待，毕竟这不值得浪费。这些大大小小的.事，都是对人心理产生感悟的。表面上所有花费的时间、花费的脑力和体力，实际上都不是白费的。思维和体力都不是浪费掉的，正如说：“世上没有什么成果是白送的”，所以世上也没有任何事情是白用功的。
有时候，我们应对人和事等产生一种尊敬和敬畏。一字说就是对于值得负责任的事升起敬意和畏惧，所有事都认真对待和看重，继而再去敬畏并看重。
如何才能被周围的人尊重？首先得乐于助人来积攒人缘儿，然后还要在众人中展现出自己是优秀的，有所为不仅仅是要在内心上自我满足与开心，还要在众人口中是一个有所作为的人。
若总结起来是将每一件事看重，怀着敬畏的心情去对待它，去努力获得每一个人的尊重。
知否中的哲言 篇9
生活不是林黛玉
对这部电影我的定义是轻喜剧情片，对于一个好电影，我总是走的很极端，要么你给我们讲个好故事，要么你给我们营造个好氛围，其他都不重要，对我来说。三个主角，都不是那么的赏心悦目，一个是尖酸刻薄的独居老作家，一个是细皮嫩肉的男同，还有一个拖着药罐子儿子的单亲妈妈。可是，我喜欢这个故事，有句话说的多好，生活不是林黛玉，不是因为忧伤而风情万种。
男主角很古怪也很可爱，关门要开关五下，灯要开关五下，每次洗手都要拆一块新的肥皂，只到特定的餐厅吃饭，需要特定的位置，特定的服务员，自己准备塑料的餐具。
Bytheway，《Dr。house》里的性感医生cuddy在里面跑龙套的，还有一个第五季以后出现的新医生和cuddy一起跑的龙套。
和男主角一样，我也是个轻微强迫症患者，有种种怪僻，讨厌突出的线头或者任何在和谐物体上出现不和谐的东西。进大学的第一天晚上，当大家都因为军训的关系呼呼大睡的时候，我却因为同寝食姑娘的老式闹钟发出的喀哒喀哒的走针声音搞的翻来覆去，我把枕头拍打成我最喜爱的模样，数了几百只绵羊，天还是没有如约而亮。所以进大学的第一天，不是因为思念家人，不是因为思念你，我失眠了，失眠是我的`老朋友。
我想你不爱我是不是因为我不够好
曾经，一个人过，怎么都好，伤心了苦，开心了笑，邋里邋遢也无所谓了。我们总会爱上一些人，不管那个人是谁，不管那个人是不是爱我，随之而来便是一种患得患失的感情，总觉得自己不够好，任何一点小缺点都让我鄙视自己，看轻自己，比方说小腿的线条，比方说手指的关节，比方说眉毛的形状，任何缺点都会被自己无限放大，对着自己狰狞的咆哮残忍的大笑。梅尔文对卡罗尔说：“你让我想成为一个更好的人。我恋爱了，我想成为一个更好的人，我想你不爱我是不是因为我不够好。
知否中的哲言 篇10
别把情感想的太复杂。爱，不是婚姻的代名词。人世间有一种爱，没有奢求，没有谁对谁错，亦不怪缘浅情深。不期的邂逅，谁也无力抗拒“理解与懂你”的魅力。情有独钟无可厚非，相互的欣赏没有罪，无奈的转身也在情理之中。红尘中情为何物，缘为何来，莫问因由，“情”字本无解。只道是——相诉，是一腔智慧的互补；相映，是一阙优美的断章；相惜，是一种情意的升华；相念，是一份别样的美丽！
别把人生想的太难，感恩自己还活在这人世间。走过生命的逆旅，人世沧桑，谁都会彷徨，会忧伤，会有苦雨寒箫的幽怨，也会有月落乌啼的悲凉。但有限的生命不允许我们挥霍那份属于人生的苦辣酸甜。经历了风寒阴霾的苦砺，才会破茧在阳光明媚的日子。繁华落尽是平淡，喧嚣之后，依旧安详。经历后，日子依然在平淡和安详里流泻……
别想的太多，没有人完美无缺，不是所有的事都如人愿。简单一点，平凡也是一种人生，就是如此这般。
日子就这么清清淡淡。平平凡凡，从从容容，如水悠然长流，一句话说得好：平平淡淡才是真。在这庸常的日子里，凡人亦悠出清、淡、真……
人生就这么平凡。世事纷繁，对于大千世界，芸芸众生而言，我们只不过为一平凡人物而已，如小草之于烂漫的春天，象小溪之于辽阔的大海，更象白云之于无垠的蓝天……毕竟，惊世骇俗者寥若晨星，大多数人，只能走不出平凡，而又乐意在平凡中默默生存。因此，平淡便是我们生活的主流。
在平凡的人生之旅默然前行，从从容容的步履中，领略人生追求之乐趣。我们顶狂风战恶浪，用生命去战胜困难；我们学会宽容豁达，珍重别人，学会请求别人原谅自己也原谅别人；我们重事业、重友情，陶醉于高山流水，迷恋于四季风景，活出的是唯一的自己，潇洒的自己，真实的自己。
是的，惟有生命平凡，我们才会体味到平凡的珍贵，生命的平凡就在这平凡的人生中！我们在平静的心绪中用心去欣赏二泉映月或以平淡的心境聆听檐漏滴阶碎雨敲窗，一任思绪浮想联翩……在平淡如水的氛围中里，我们用平淡的情感和对平淡生活的用心交付中，体验出生活的`真实味道，体味到平凡的独特心境。
平凡是一种清淡得让自己陶醉的人生。生命即使没有轰轰烈烈也无后人之仰慕，却无不让人感到一种生存的神圣与尊严。我们乐为平凡之辈而不落于平庸之流，我们不甘受辱，我们不会沉沦，我们平凡一生，才知道平凡的情感、事业、人生境界里，原来有那么多姿多彩，灿烂绚丽。
沉默，是一个人气质和品格的深刻体现，是一种包容着丰富智慧的美德。沉默是一种含蓄的语言，是一种深层意义和高层方式的表达。荀子说过：“天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉，四时不语而百姓期焉，夫此有常以至其诚者也。”当今一位作家说得也很精彩：“太阳不语，自是一种辉煌：高山不语，自是一种巍峨；蓝天不语，自是一种高远：大地不语，自是一种广博……”
沉默是处世待人的一种艺术，是一个人走向成熟时呈现出来人格的魅力，是一种内在的力量，是一种通达的机智。在失败中沉默，可以在镇静与反思之后，变得更加理智和坚强；在成功时沉默，可以保持清醒的头脑，从而确立崭新的起点和更高的目标。
但是，并非人人都懂得沉默。不说话并非意味着沉默。只有在智慧的笼罩下，沉默才成其为真正的沉默。当一个人真正懂得了沉默，也就真正懂得了表达。
人生需要沉默，愿我们每个人都学会沉默。
-
我们精彩推荐知否中的哲言专题，静候访问专题：知否中的哲言
本文来源：http://www.21da.com/zonghe/220.html